山姥珍道中記『エンデの贈り物』

『エンデの贈り物』

2007/11/14(Wed)

[監修]　子安美智子　[編者]　堀内美江の『エンデの贈り物』を読む

これは、素敵な本だった。

ページ数は１２５ページだが上質の紙に写真も多く絵も多い本だ。

ミヒャエル・エンデの『モモ』を読んだことのある人なら、そして、さらに映画を見たことのある人ならこれはほんとに素敵な本だと思えるはず。

いまから、１０数年前『モモ』を読んだ。
はっきりいって、わかりずらいし、わからなかった。
しかし、映画をテレビビデオで２度見て、そのいいたいことがわかったし素晴らしさがわかった。

なんだか、仏教の悟りをえるような気持ちになれたのは、私一人だろうか。

それはさておき、『エンデの贈り物』は、そういった忘れかけていた長年の想いを美しく思い起こさせてくれた。

≪モモのまわりの人間たちは、自分でも気づかないうちに、灰色の男に時間をとられてしまいます。理髪師のフージー、左官屋のニコラ、おおぜいの人たちが時間を奪い取られていきました。時間がなくなってしまった彼らは、いらいらして冷たくなり、自分らしい生き方でなく、皆にたような生きかたをするようになってしまいます。ここでだれもがきっと、考え込んでしまうことでしょう。じつはほかならぬ私たちがフージーであり、ニコラでありその他おおぜいの人たちではないのか、と。「時間がなくて・・・・・」と言うとき、私たちは本当に時間がないのでしょうか。もしかすると、それは時間があるとかないとかの問題ではなく、私たちの心の中の問題なのかもしれません。ミヒャエル・エンデは灰色の男たちとモモのちがいについて、「灰色の男たちは、こまぎれ、分解の原理です。彼らにとっては、計算、計量、測定できるものしか、現実性を持たない。計量思考を代弁しているのです。（・・・・・）しかし、人間は今、そこからふたたび全体性を見つけだそうとしている。思考における全体性というのは、『質』を問う思考だと言えます。『質』は計量できるものではないし、客観化も不可能です。だからといって、『質』は単に主観的なものでもないのです。『質』とは、第三のもの、そしてモモの生き方も、そこにかかわる。だからモモは、全一なる存在です」と述べています。≫
こんな、話だ。

書は『もも』についてもだけどミヒャエル・エンデについておおく語られている。
そして、信濃町黒姫童話館について多く語られている。

　